فوائد الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

فوائد الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
للصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم فوائد عظيمة ،
فمنها وقد مرت بعض أدلتها :
1- امتثال أمر لله تعالى وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم ، حيث قال تعالى { إن الله وملائكته يُصلون على النّبيّ يا أيُها الذين آمنوا صلّوا عليه وسلموا تسليماً }
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من ذكرت عنده فليصل علي ، فإنه من صلى علي مرة صلى الله عز وجل عليه عشرا) . الترغيب والترهيب
2- أنّها سبب لصلاة وسلام الله وملائكته على المصلّي :
• عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا بأبي طلحة ، فقام إليه فتلقاه ، فقال : بأبي أنت وأمي يا رسول الله ! إني لأرى السرور في وجهك ، قال : ( أجل إنه أتاني جبريل آنفا ، فقال : يا محمد من صلى عليك مرة – أوقال واحدة – كتب الله له بها عشر حسنات ، ومحا عنه بها عشر سيئات ، ورفع له بها عشر درجات ، وصلت عليه الملائكة عشر مرات) . المصدر: القول البديع - الصفحة أو الرقم: 165
• وعن أبي طلحة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ذات يوم والبشرى في وجهه ، فقلنا : إنا لنرى البشرى في وجهك ! فقال : ( أنه أتاني الملك ، فقال : يا محمد إن ربك يقول : أما يرضيك أنه لا يصلي عليك أحد إلا صليت عليه عشرا ، ولا يسلم عليك أحد إلا سلمت عليه عشرا) . صحيح النسائي
• وقال أبو هريرة رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( من صلّى عليّ واحدة صلّى الله عليه عشرا ) . صحيح مسلم
3- أنها متضمنّة ذِكر الله تعالى ، والإيمان به ، والإيمان برسوله
ورسالته فهي مُتضمّنة الإيمان كُله ، لذا كانت من أفضل الأعمال .
4- أنها سبب لهداية المُصلّي وحياة قلبه .
5- أنّها سبب لزيادة محبّة رسول الله صلى الله عليه وسلم للعبد .
6- أنّها سبب لزيادة محبّة العبد لرسول الله صلى الله عليه وسلم .
7- أنّها سبب قُرب العبد من ربه يوم القيامة .
8- أنّها سبب قٌرب العبد من رسوله صلى الله عليه وسلم .
9- أنّها أداء لشيء من حقه صلى الله عليه وسلم .
10- أنّها دليل إيثار العبد رسول الله صلى الله عليه وسلم على نفسه حين قدّم الصلاة والسلام عليه صلى الله عليه وسلم على طلب حاجاته ، فيكافئه الله تعالى بغفران ذنوبه ، وكفايته همومه ، والجزاء من جنس العمل ، كما جاء في حديث أٌبي بن كعب رضي الله عنه قال : يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك فكم أجعل لك من صلاتي ؟ فقال : ( ما شــئت ) قُلت : الربع ؟ قال : ( ما شئت فإن زدت فهو خير لك ) قلت : النصف ؟ قال : ( ما شئت فإن زدت فهو خير لك ) قلت : فالثلثين ؟ قال : ( ما شئت فإن زدت فهو خير لك ) قٌلت : أجعل لك صلاتي كلها ؟ قال : ( إذاً تُكفى همّك ، ويغفر ذنبك ) . سنن الترمذي و الترغيب والترهيب
وفي رواية ( إذا يكفيك الله ما أهمك من أمر دنياك وآخرتك ) .
11- أنّها سبب مغفرة الذنوب .
12- أنّها سبب كفاية الله عبده ما أهمّه .
13- أنّها سبب إجابة الدعاء .
14- أنّها سبب نيل شفاعته صلى الله عليه وسلم.
15- أنّها زكاة وطهارة للمصلي .
16- أنّها تطييب للمجالس .
17- أنّها تنفي عن العبد صفة البخل ، لأن البخيل من يبخل بحبس لسانه عن الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما ذكر .
18- إنّها تنفي عن العبد صفة الجفاء ، لأن الجافي هو من يُضيع حقٌ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومن حقوقه أن يُصلي عليه المؤمن .
19- أنّها سبب في أن لا تكون المجالس حسرةً وندامة على أصحابها يوم القيامة .
فعن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ما جلس قوم مجلساً لم يذكروا الله فيه ، ولم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ترة ، فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم ) ترة : ندامــة . سنن الترمذي
20- أنّها تُنجي صاحبها من أن تكون مجالسه أنتن من جيفة ، لأن كل مجلس لا يُطيّب بذكر الله تعالى وبالصلاة على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم يقوم أصحابه منه كما يقوم القوم الذين اجتمعوا على جيفة ، بل أنتن من جيفة .
فعن جابر رضي الله عنه: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( ما اجتمع قوم ، ثم تفرقوا عن غير ذكر الله عز وجل ، وصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إلا قاموا عن أنتن من جيفة ) .
21- أنّها نجاة لصاحبها من أن تتحقق عليه دعوة جبريل ومحمد في أن يُــذل .
22- أنّها نجاة لصاحبها من أن تتحقق عليه دعوة جبريل عليه السلام ومحمد صلى الله عليه وسلم في أن يُبعده الله .
23- أنّها نجاة له من أن يخطئ طريق الجنّة .
24- أنّها سبب لتبليغ الملائكة اسم المصلي والمسلم لرسول الله صلى الله عليه وسلم .
25- أنّها سبب لنيل المُصلي رحمة الله تعالى .
26- أنّها سبب لردّ النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة والسلام على من يُصلي ويسلم عليه .
فعن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( ما من أحد يسلم عليّ إلاّ ردّ الله عليّ روحي حتى أردّ عليه السلام ) . صحيح أبي داود
27- أنّها سبب لنشر الثناء الحسن عن العبد في الملأ الأعلى .
28- أنها سبب للبركة في ذات المصلي ، وعمله وعمره ومصالحه .
29- أنّها سبب لتثبيت قدم العبد على الصراط والجواز عليه . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( رأيتُ رجلاً من أُمتي يزحف على الصّراط ويحبو أحياناً ويتعلق أحياناً ، فجاءته صلاته عليّ فأقامته على قدميه ، وأنقذته ).
وصلى الله وسلم على سيّد ولد آدم سيدنا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين