سلسلة صح وغلط وقصة طريفة

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبى بعده

قبل أى حاجه .. كل عام أنتم بخير

ورمضان مبارك

ربنا يتقبل منا ومنكم ويرزقنا الإخلاص وحسن العمل في هذا الشهر وفي غير هذا الشهر

مفاجأه رمضان السنة ديه وفي 30 حلقة

سلسلة صح وغلط وقصة طريفة

نعم !!!؟

يعنى ايه بقه صح وغلط وقصة طريفة ديه ؟!؟

علشان ننوع السنة ديه ومبيقاش فيه ملل .. فكان الاختيار ان كل حلقة من 3 اجزاء

الأجزاء باختصار

الأول : صح

صح ده حاجه صح ممكن يكون حديث أو قصة أو أثر فيه فائده بس الشرط انه لازم يكون صحيح

يعنى لازم يكون حديث صحيح أو قصة ثابتة أو أثر ثابت أو عادة طيبة عايزين نعملها أو سنة عايزين نحييها

وحيكون فيه فائده ان شاء الله أو عمل صالح نقدر نعمله

الجزء الثاني : غلط

غلط ديه ممكن يبقى حديث عارفين ومشهور اوى بينا وبنسمعه كثير وهو مش صحيح ..
حنحذر منه علشان منقولوش

ممكن غلط تبقى قصة مشهوره وهي مش صحيحه أو عادة سيئة بنعملها عايزين نبطلها

الجزء الثالث : قصة طريفة

وديه حتكون قصة
طريفه حصلت في زمن السلف أو موقف طريف مع احد المشايخ أو مع احد الناس
المعاصرين ولكن مش حيخلو من فائده ممكن نستفيد منها

وان شاء الله تعجبكم

ده باختصار شرح لسلستنا في رمضان السنة ديه

وإن شاء الله في كل يوم حلقة

ونسأل الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال

انتظرونا

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبى بعده

نبدأ بحمد الله سلسلة

" صح وغلط وقصة طريفة "

وبدون مقدمات كثير ..

مع الحلقة رقم 1

1- صح :-

في جزء " صح " بمناسبة بداية شهر رمضان .. دايما أحب أذكر بحديث مهم جدا مع بداية الشهر المبارك

ألا وهو حديث :

من صام رمضان إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

إذن حتى تتحقق المغفرة ويُغفر لنا ما تقدم من ذنوبنا لابد من شرطان ..

أن يصوم الإنسان إيمانا و إحتسابا ... الأمر يحتاج لنية

إيمانا : بالله و بما أنزل و بما فرضه علينا ... فنصوم لأنه فرض علينا يجب
صيامه ... و لأنه من أركان الإسلام ... مش لأننا بنصوم علشان متعودين نصوم
.. علشان كله بيصوم .. علشان عيلتنا كلها بتصوم .. لا

الموضوع لازم يكون عبادة مش عادة بنصوم علشان ربنا فرض علينا صيام الشهر ده .. فبنتعبد لله بالصيام

و إحتسابا : نحتسب الأجر و المغفره ...و إنى بصيامى هذا أحتسب أن يغفر الله لى ما تقدم من ذنبي ..وأنى سأثاب بهذا الصوم

وممكن حد يسبق الثاني بكثيير بسبب النية الصحيحة .. فنحسن النية حتى يغفر لنا ما تقدم من ذنوبنا برحمة الله

هذا كان توضيح بسيط جدا للحديث ... و نرجو تحقيق هذين الشرطين ... حتى يغفر الله لنا ما تقدم من ذنوبنا ...

2- غلط :-

طبعا ومع بداية
شهر رمضان .. تلاقوا كثييييير جداااا من الأئمة في الخطب وتلاقي في الراديو
والتلفزيون حديث مشهوووور جدا مع بداية رمضان

أظن أن كلكم سمعتوه كثير .. عن نفسي اليوم فقط سمعته مرتين سلسلة صح وغلط وقصة طريفة Smile_confused

.. مره في إذاعة القرآن الكريم

ومره في مسجد

الحديث هو خطبة الرسول عليه الصلاة والسلام المشهورة المزعومة :

عن سلمان رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله سلسلة صح وغلط وقصة طريفة Sala-allah

في آخر يوم من شعبان قال يا أيها الناس قد
أظلكم شهر عظيم مبارك شهر فيه ليلة خير من ألف شهر شهر جعل الله صيامه
فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما
سواه ومن أدى فريضة فيه كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر
والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يزاد في رزق المؤمن فيه من فطر فيه
صائما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل أجره من غير أن
ينقص من أجره شيء قالوا يا رسول الله ليس كلنا يحد ما يفطر الصائم
قال يعطي الله هذا الثواب من فطر صائما على مذقة لبن أو تمرة أو شربة من
ماء ومن أشبع صائما سقاه الله من الحوض شربة لايظمأ حتى يدخل الجنة وهو شهر
أوله رحمة ووسطه مغفرة وآخره عتق من النار فاستكثروا فيه من أربع خصال
خصلتان ترضون بهما ربكم وخصلتان لاغنى بكم عنهما أما الخصلتان اللتان ترضون
بهما ربكم فشهادة أن لاإله إلا الله وتستغفرونه وأما الخصلتان اللتان
لاغنى بكم عنهما فتسألون الجنة وتعوذون من النار

مش سمعتوه كثير ؟؟ سلسلة صح وغلط وقصة طريفة Smile_regular

هذا الحديث رغم شهرته الكبيرة .. حديث منكر .. لا يصح ولا يثبت عن الرسول سلسلة صح وغلط وقصة طريفة Sala-allah

الحديث ده لم يقله الرسول سلسلة صح وغلط وقصة طريفة Sala-allah

.. فيجب الحذر من هذا الحديث ومن ترديده لأنه ضعيف سندا ومتنه منكر

متنه يعنى محتوى
الكلام به .. منكر يعنى يخالف أحاديث أخرى صحيحة .. وإن قاله أمامك أحد
حاول أن تنصحه بينك وبينه مش قدام الناس وتبينله أنه حديث غير صحيح.

3- قصة طريفة :-

بمناسبة القيام في شهر رمضان ..

قال ابن الجوزي -رحمه الله -في كتابه أخبار الحمقى والمغفلين :

وكان أعرابي يصلي ، فأخذ قوم يمدحونه ويصفونه بالصلاح -وهو يصلي ويسمعهم - ، فقطع صلاته وقال : مع هذا إنى صائم ..
سلسلة صح وغلط وقصة طريفة Smile_regular

!!

نسأل الله الإخلاص ونعوذ بالله من الرياء ..

الرجل من كثر ما
عجبه كلام الناس خرج من الصلاة علشان يقولهم انه صايم كمان .. مش بس بيصلي
كويس ..ده كمان صايم علشان يبدأوا فقرة جديده في مدحه

فالشاهد إننا يجب أن لا نعجب بكلام الناس عنا ولا نفرح بمديح الناس لنا فيسبب هذا الرياء فينا ويذهب الإخلاص
وتذكر فعل سيدنا أبو بكر الصديق -رضى الله عنه- عندما كان يمتدحه أحد فكان يبكي ويقول :

اللهـــــــم أنت أعلم بي من نفســي
وأنـــــــا أعلــم بنفســــي منهــــــم
فاجعلنـــــي خيراً ممــا يحســـبون
وأغفر لي برحمتك ما لا يعلمون
ولا تؤاخذنــــي بمـــا يقولـــــــون

فنبدأ بالاخلاص إن شاء الله ونبعد عن الرياء حتى يُتقبل منا بفضل الله

بكده خلصت الحلقة الأولى .. يارب متكونوش زهقتوا ..

وبكره إن شاء الله نلتقى في الحلقة التانية إن شاء الله

وجزاكم الله خيرا

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبى بعده

ومع الحلقة رقم 2

من سلسلة

" صح وغلط وقصة طريفة "

1- صح :-

زي مقلنا بالأمس حديث ثمرته هي مغفرته ما تقدم من الذنب

انهارده الفرصة رقم 2 لنيل نفس الجائزة ..وزي مكانوا بيقولوا :

كل ما تشتري أكثر فرصتك في الفوز تكبر
سلسلة صح وغلط وقصة طريفة Smile_party

وطبعا كل متزوّد الأعمال اللى ليها نفس الثواب .. يبقى فرصك في الفوز بهذا الثواب أكثر

طيب ايه بقه الفرصة الثانية ؟؟ الأولى كانت صيام شهر رمضان بس بشرطين .. ايمانا واحتسابا

اليوم حديثنا عن القيام بس برضه بشرطين .. هما نفس الشرطين .. ايمانا واحتسابا

قال رسول الله سلسلة صح وغلط وقصة طريفة Sala-allah

:

"من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه"

يبقى
مثل ما قلنا بالأمس .. الأمر يحتاج لنية .. مش مجرد نروح نصلي تراويح
علشان اتعودنا من صغرنا نروح .. وعلشان كل الناس بتروح ويعنى حقعد انا في
البيت وصحابي وعيلتى رايحين .. يلا انا كمان بدل مقعد لوحدى ..

مش نروح نصلي التراويح والقيام علشان مبقاش الوحيد بين صحابي اللى مبروحش او علشان اروح اصلي مع صحابي وبعدها نخرج ..

لا
قيام رمضان يحتاج لنية .. نية للتعبد .. مش مجرد عادة .. لازم نجدد النية
واحنا رايحين نصلي .. رايحين نصلي عبادة لله خالصة لوجهه .. قيام علشان ربنا أراد منا قيام الشهر والرسول حثنا على قيامه .. طاعة لله واتباعا للنبي سلسلة صح وغلط وقصة طريفة Sala-allah

احتسابا يعنى نحتسب الأجر ويكون الأجر ظاهر قدام عيننا نرجو اننا نحصل الأجر ده

2- غلط :-

كثير نسمع بعض الخطباء أو الأئمة أو حتى إذاعة القرآن الكريم .. يقولك شهر رمضان شهر الأمة .. ويروح قايل حديث ..
الحديث ده بيتكرر كثير ..

الحديث بيقول :-

" رجب شهر الله ، وشعبان شهري ، ورمضان شهر أمتي"

مش سمعتوا الحديث ده قبل كده ؟؟ اهو الحديث ده ضعيف

واللى مسمعوش قبل كده يعرف انه ضعيف علشان ممكن يسمعه في اى وقت مع بداية شهر رمضان .. وزى مقلنا التنبيه

على اللى قال حديث ضعيف يكون بطريقه كويسه وبينك وبينه

3- قصة طريفة :-

بمناسبة
القيام وقراءة القرآن .. ينبغى ان نحرص على التركيز فيما نقرأ أو نسمع من
القرآن .. وإن أُشكل علينا فهم شئ أو لم نفهمه نرجع لكتاب للتفسير لنفهم

مش نفهم القرآن بمزاجنا على غير مراد الله..

مش زي الأعرابي اللى ذكر قصته ابن الجوزي -رحمه الله- في أخبار الحمقى والمغفلين ..

قال ابن الجوزي -رحمه الله- :-

وصلى بعض الأعراب خلف بعض الأئمة في الصف الأول ، وكان اسم الأعرابي (مجرماً) فقرأ الإمام : والمرسلات عرفا ... إلى قوله (أَلَمْ نُهْلِكْ الْأَوَّلِينَ) فتأخر البدوي إلى الصف الآخر ، فقرأ الإمام : ( ثُمَّ نُتْبِعُهُمْ الْآخِرِينَ) ، فرجع إلى الصف الأوسط ،فقرأ الإمام : ( كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ) ، فولى هاربا وهو يقول : ما أرى المطلوب غيري .

سلسلة صح وغلط وقصة طريفة Smile_regular

يعنى
هذا الأعرابي صلى خلف الإمام والظاهر إنه مش حافظ تلك السورة فكأنه أول
مرة يسمع تلك السورة .. ولما سمع مفهمش معناه الحقيقى ومراد الله منه مفكرش
يسال او يعرف التفسير .. لا .. فهم بمزاجه .. خد الكلام على ظاهره.. فكان
هو في الصف الأول .. سمع الإمام يقول : ( ألم نهلك الأولين ) فساب الصف الأول ورجع لاخر صف .. لقى الإمام يقول : ( ثم نتبعهم الآخرين ) راح سايب الصف الآخر ودخل في اللى في النص .. لقى الإمام يقول : ( كذلك نفعل بالمجرمين ) وهو اسمه مجرم فساب الصلاة وطلع يجري .. وقال انا المقصود بالكلام ده

أكيد طبعا المقصود بالهلاك مش المصلين يعنى ولا أماكنهم جوه الصلاة .. لكن نعمل ايه بقى في المغفلين

فنحاول
أن نفهم القرآن على مراد الله عزّ وجلّ يعنى نشوف كتب التفسير .. نسأل شيخ
يكون عارف التفسير .. منحاولش نفهم القرآن بمزاجنا .. لربما كان المعنى
اللى فهمنا غير المقصود تماما .. ومنعملش زي مجرم سلسلة صح وغلط وقصة طريفة Smile_wink

..ا

بكده خلصت الحلقة الثانية .. يارب متكونوش زهقتوا ..

وبكره إن شاء الله نلتقى في الحلقة الثالثه إن شاء الله

وجزاكم الله خيرا

___________________

ابسط ما تساهم به نشر الحلقات ولو بالايميل

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبى بعده

ومع الحلقة رقم 4

من سلسلة

" صح وغلط وقصة طريفة "

1- صح :-

في جزء صح اليوم حيكون مرتبط شوية بجزء غلط .. الاثنين في موضوع واحد

وهو ممكن نقول عليه من احياء السنن

وهو موضوع السحور فموضوع السحور مهم جدا

وللأسف لا يلتفت كثير منا لأهميته

قال الرسول :-

" تسحروا فإن في السحور بركة "

الرسول صلى الله عليه وسلم أمرنا وحثّنا على السحور

كثير منا لا يتسحر ولا يستيقظ للسحور .. يستيقظ على صلاة الفجر على طول

- ده إن صحي أصلا -

تسأله اتسحرت انهارده .. يقول لا ..

طيب لا ليه ؟!؟

مفيش أصلي مبعطش ولا بجوع يعنى .. مش محتاجله يعنى

تحس ان جمل بيتكلم مش انسان
..

كثير ممكن يكون كده .. وكثير فعلا كده

فوالله لو لم يكن في السحور غير الاستجابة لأمر الرسول -- لكفى .

فالسحور به بركة تظهر بوضوح في وقت الصيام من الفرق بين النشاط والكسل

بين اللى تلاقيه تعبان واللى تلاقيه فايق.

فنحرص على السحور إن شاء الله

ونحرص على اتباع أمر النبي عليه الصلاة والسلام

2 غلط :-

من الحاجات الغلط ان كثير من الناس اللى مواظبة على سنة السحور

بيتسحروا في وقت بدري عن وقت السحور

تلاقي ناس بتتسحر قبل متنام ..ممكن قبل الساعه 12 ويصحى على الفجر

وطبعا زي مكلنا عارفين .. لازم اكتب شرطتين وبينهم

- ده إن صحي-

وناس تتسحر قبل الفجر بساعتين وساعه

الكلام ده غلط .. ده خلاف السنة

لإن الرسول عليه الصلاة والسلام قال :

" عجلوا الإفطار و أخروا السحور "

والسنة إن السحور يكون في وقت السحر .. ولأن وقت السحر فيه بركة

فكان في السحور بركة

ايه بقه وقت السحر ده يعنى علشان مش واخدين بالنا ؟؟

السحر ده هو الوقت اللى قبل الفجر بحاجه بسيطة

وعلشان كده اتسمى السحور سحورا .. علشان بيبقى في وقت السحر

فاللى بيتسحر قبل الفجر باربع وثلاث ساعات ده خرج السحور بره وقته

فهو بكده ما أدركش السنة ولا فاز ببركة السحور

طيب انت متأكد ان السحور المفروض يبقى في الوقت ده قبل الفجر على طول ؟؟

طيب نشوف الحديث ده .. وهو حديث في صحيح البخاري
- يعنى أكيد صحيح -

" عن أنس: أن نبي الله وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله إلى الصلاة فصلى . قلنا لأنس: كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة ؟ قال: قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية "

يعنى الفرق بين انتهاء السحور والصلاة وقت قراءة خمسين آية .. يعنى ممكن حوالى ربع ساعه مثلا

فالغلط تعجيل السحور .. والصح تأخيره لقبل الفجر بحاجه بسيطة

يبقى نصحى قبل الفجر ب نصف ساعه مثلا

نصلى ركعتين ونتسحر ونصلى الفجر

3- قصة طريفة :-

من غير مقدمات كثير

قال ابن الجوزي -رحمه الله- :

وخرج
رجل إلى السوق يشتري حمارا ، فلقيه صديق له فسأله : إلى أين ؟ فقال : إلى
السوق أشتري حمارا ، فقال : قل إن شاء الله ، فقال : ليس ها هنا موضع إن
شاء الله ، الدراهم في كمي والحمار في السوق ، فبينما هو يطلب الحمار سرقت
منه الدراهم فرجع خائبا ، فلقيه صديقه ، فقال له : ما صنعت ؟ فقال : سرقت
الدراهم إن شاء الله ، فقال له صديقه : ليس ها هنا موضع إن شاء الله .ا

نستفيد ان لما حد فينا
يكون على غلط وحد ينصحه بالصح .. ميعاندش ويصر على الغلط علشان ميندمش
ويرجع يحاول يعمل الصح ... بس بعد فوات الأوان

ونستفيد برضه سرعة التنفيذ .. يعنى متأجلش حاجه كويسه .. لو حد نصحك بحاجه صح متأجلهاش .. نفذ فورا

حاجه تانية نستفيدها .. أبدا متفكرش انك مستغنى وانك تقدر تعمل حاجه من نفسك .. لا احنا فى الاوقات محتاجين لربنا
واحنا لا حول ولا قوة لنا إلا بالله .. مهما كبرت أو عليت انت فقير إلى الله

ولما تهم بعمل شئ قل : إن شاء الله ..لا تنساها أبدا

بدل متيجى تشترى الحمار تلاقى الفلوس طارت إن شاء الله

بكده خلصت الحلقة الرابعة يارب متكونوش زهقتوا

وبكره إن شاء الله نلتقى في الحلقة الخامسة إن شاء الله

وجزاكم الله خيرا

__________________________________________

ابسط ما تساهم به نشر الحلقات ولو بالايميل لأصدقائك

السلام عليكم ورحمة الله

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبى بعده

ومع الحلقة رقم 6

من سلسلة

" صح وغلط وقصة طريفة "

1- صح :-

بالأمس تكلمنا في جزء " غلط " عن الحديث الضعيف الذي يقوله كثيييييييييير جدا من المسلمين عند الإفطار و يظنون أن هذا ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم

وهو غير ثابت بل هو حديث ضعيف

طيب إيه الصح اللى نقوله عند الإفطار ؟؟

إن من أصح الأحاديث في باب الأدعية عند الإفطار ولعله الحديث الوحيد الثابت في هذا الباب

هو حديث ابن عمر رضى الله عنهما قال كان رسول الله إذا أفطر قال :

" ذهب الظمأ و ابتلت العروق و ثبت الأجر إن شاء الله "

وهذا الحديث حسّنه كثير من أهل العلم

طيب هل يقال هذا الدعاء قبل الإفطار أم بعده ؟؟

بعض أهل العلم قال أن هذا الدعاء يُقال بعد الإفطار ولكن الأمر واسع إن شاء الله كما قال العلّامة عبد المحسن العباد :

(وهذا الذكر يقال قبل الإفطار أو بعده، والأمر في هذا واسع)

إذن نحرص على نصحح ما كنا نقوله عند الإفطار وبدل منقول :
(اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت ..... ا)

نقول ما ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام :

" ذهب الظمأ و ابتلت العروق و ثبت الأجر إن شاء الله "

2 - غلط :-

كثير جدا لما حد نعرفه يُرزق بمولود .. أو حتى قبل أن يأتي المولود

تلاقى الناس عماله تسأله :

هاااااا .. حتسميه ايه ؟؟

على اسم جده ؟؟ ولا على اسم جدته ؟؟ ويقعد بقه يعدله كل الأقارب

يروح قايله:لا لا .. سيبك من الكلام ده

أنا بقه حسميه : محمود أو أحمد أو محمد أو حمدي أو حميد أو حمدان أو حمد أو حامد

ايييييييه ياعم كل ده ؟؟

لا لسه .. أو عبد العزيز أو عبد الله أو عبد الرحمن أو عبد الحميد أو ....... ا

أصلي حتبع حديث الرسول عليه الصلاة والسلام ..

ايه بقى الحديث ده ؟؟

حديث :

( خير الأسماء ما عبّد وحمّد )

مممم .. عندك حق .. صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

ثانية واحده .. صدق رسول الله عليه الصلاة والسلام فيما قال طبعا

بس ده مش من كلام الرسول عليه الصلاة والسلام

الحديث ده : لا أصل له

يعنى اخترااااااااااااااع .. واحد شرب كوبايتين شاى وعمل دماغ وراح مألف الحديث ده

الحديث لا اصل له في كل كتب السنة

يبقى محدش ييجي بقه يقولك سمي كذا أو كذا علشان الرسول قال :

خير الأسماء ما عبد وحمد .. قله لاااا الرسول مقالش كده

لكن هناك من النصوص ما يدل على استحباب تسمية اسم : محمد

لحديث : " تسموا باسمي " رواه مسلم

و روى عن النبي استحباب تسمية عبد الله وعبد الرحمن للحديث الذي صححه الشيخ الألباني :

" خير الأسماء عبد الله وعبد الرحمن " لكن للأمانه الحديث ضعفه كثير من أهل العلم

3- قصة طريفة :-

ذكر ابن الجوزي -رحمه الله - :

دخل بعض المغفلين على رجل يعزيه بأخ له ، فقال : أعظم الله أجرك ورحم أخاك وأعانه على ما يرد عليه من مسألة يأجوج ومأجوج ، فضحك من حضر وقالوا له : ويحك ، أو يأجوج ومأجوج يسألان الناس؟ فقال : لعن الله إبليس ، أردت أن أقول هاروت وماروت !!!ا

جه يكحلها عماها

طبعا هو يقصد : هابيل وقابيل

أكيد منكر ونكير

كثير
منا بيتفزلك .. يعنى ميبقاش عنده علم في حاجه بس ده مبيمنعوش انه يسكت
وميفتيش .. لا كثير منا حتى وهو معندوش على فى مسألة ما يقعد يقول : بس أنا
رأيي كذا وكذا .. أنا شايف كذا وكذا

يعنى ممكن تيجيى تسأل واحد في حكم حاجه في الدين مثلا

يستخسر يقولك معرفش .. الله أعلم

لا يروح قايل : بيتهيئلي يعنى أنه حلال لأنه عادي يعنى وأصل مفيش مانع ومش مقتنع ان فيها حاجه .... وهو أصلا ممكن يكون أول مرة في حياته يسمع عن الحاجه ديه

كثير بيقعد يتفزلك كده .. عايزين لو اتسألنا عن حاجه لو منعرفش نقول منعرفش مش عيب

قال بعض السلف :" لا أدري " نصف العلم

حاجه تانية نستفيدها .. متتكلمش الا باللى انت عارفه .. حاجه شاكك فيها لا تقلها

سواء
في أمور الدين أو حتى الدنيا .. ممكن واحد جاي يسألك يقولك هو مصر الجديدة
فين .. انت شاكك بقه مصر الجديده ديه هليوبوليس ولا جاردن سيتي

تروح شارحله طريق جاردن سيتى .. وسلملى على الدائري

ومنتكلمش الا باللى عارفينه ومتأكدين منه علشان منضحكش الناس علينا

ولو لقينا نفسنا غلطنا نعترف اننا منعرفش مش عييييييييييييب

بكده خلصت الحلقة السادسة يارب متكونوش زهقتوا

وبكره إن شاء الله نلتقى في الحلقة السابعة إن شاء الله

وجزاكم الله خيرا

ابسط ما تساهم به نشر الحلقات ولو بالايميل لأصدقائك

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبى بعده

ومع الحلقة رقم 7

من سلسلة

" صح وغلط وقصة طريفة "

1- صح :-

في هذا الشهر الكريم .. شهر رمضان

شهر القرآن .. ينبغي لنا ألا نترك القرآن وألا نقصّر في قراءة القرآن فالثواب كبير جدا

ففي حديث ابن مسعود رضى الله عنه

" من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها ، لا أقول: آ لم حرف . ألف حرف ، ولام حرف ، وميم حرف "

الحديث
صححه كثير من أهل العلم مرفوعا للنبي عليه الصلاة والسلام - أى من قول
النبي عليه الصلاة والسلام -وبعض أهل العلم قالوا بأن الحديث موقوف على ابن
مسعود رضى الله عنه - أى أنه من كلام ابن مسعود-

فنحرص على قراءة القرآن فبكل حرف نقرؤه حسنة .. فهذا ثواب عظيم جدا والله يضاعف لمن يشاء

فنتخيل أن أحد قرأ في اليوم جزءا .. فكم حرف في الجزء ؟؟

كثير جدااااا فبكل حرف إن شاء الله حسنة .. فإن شاء الله إن أحسنا القراءة وتُقبِّل منا كل حرف بحسنة

فهذا خير كبير ويكون إن شاء الله مرجّحا لميزان حسناتنا يوم القيامة ان شاء الله

ونحرص على التلاوة الصحيحة والقراءة المنضبطة بالأحكام
وأعلموا أن الله عزّ وجلّ قال :-

" الَّذِينَ آتَيْنَاهُمْ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُوْلَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ "

فنحرص على تلاوة القرآن حق تلاوته ونتعلم التلاوة الصحيحة

فنبدأ نشد في القراءة ونحاول نختم كذا مرة .. الأيام ديه فرصة والله .. فرصة متتعوضش

2 - غلط :-

بمناسبة قراءة القرآن في هذا الشهر .. وينبغى أن نحافظ على القراءة طول العام ولا نهجر القرآن

كثير منا يكون حيقرأ القرآن ويكون لسه بيتعلم مثلا فبيغلط ..
بس يكون بيتعلم مش بيغلط وسايب نفسه كده عمال يغلط

فييجي حد يسمعه .. يروح قايله مينفعش كده ايه الغلط ده .. لازم تقرا صح - طيب هو بيتعلم يعمل ايه طيب !!! إن شاء الله حيتعلم ويقرأ صح-ا

انت مسمعتش ان الرسول عليه الصلاة والسلام قال

" رب قارئ للقرآن والقرآن يلعنه "

أو واحد يكون بيقرأ كده بس تحس انه سرحان شوية .. برضه حد يجيله ويروح قايله نفس الحديث

سمعتوا الحديث ده قبل كده ؟؟

أهو الحديث ده مش من كلام النبي صلى الله عليه وسلم

ايه مش من كلام النبي فعلا !! ده تقريبا كلنا عارفينه ؟؟

اه مش من كلام النبي عليه الصلاة والسلام

الحديث ده ذكره الغزّالي في إحياء علوم الدين بدون سند .. من غير أى سند

فالحديث غير صحيح ولا يصح نسبته للرسول عليه الصلاة والسلام

فلنحذر من قول هذا الحديث ولو سمعناه من حد .. زي متفقنا نوضح بس برااااحه

وده مش معناه اننا نقرا القرآن بقه غلط ومش مشكلة .. لا طبعا لازم نتعلم ونقرأ صح .. ولما نقرأ القرآن نتدبره ونركز .. هذا كلام الله

3- قصة طريفة :-

ذكر ابن الجوزي -رحمه الله- :-

عن
عبد الحمن بن داوود ، قال : لقى تاجر تاجرا فقال له : ما اسمك ولا تطول ؟
فقال : أبو عبد منزِّل القطر عليكم من السماء تنزيلا الذي يمسك السماء أن
تقع على الأرض بإذنه ، فقال : مرحبا بك يا ثلث القرآن .

طبعا هو اسمه عبد الله او عبد الرحمن مثلا بكن هو حب يتفزلك

كثير جدا ممكن تسأل حد
سؤال وممكن الجواب يكون في كلمتين .. ياخدك ويوديك وتروح وتيجى ويقعد يرغي
لحد متنسى أصلا انت بتكلمه ليه ولا مين ده اصلا

و ممكن تكون ساعتها متضايق أو مزاجك مش قد كده فتبقى عايز اللى قدامك ينجز .. فيستفزك بكثر كلامه .. وفعلا تتخنق منه

وأيضا ممكن كثير جدا حد يسألنا عن حاجه ويبقى مخنوق او مستعجل أو وراه حاجه أو متضايق

نقعد بقه نرغي بدون لازمة .. نطول بدون داعي مع ان ممكن نرد في كلمتين

نخلي بالنا ان حتى لو اللى قدامنا مزاجه كويس لو جاوبته بكلمتين مش حيتضايق لكن لو قعدت ترغي ممكن يتضايق
فنحرص على الرد على الأسئلة بالمختصر المفيد وعلى قد السؤال

إن ما قل ودل خير مما كثر وألهى

مش حد ييجي يسالك ويكون رايح مسجد يصلي فيه تراويح مثلا والمسجد جنبك بشارع وهو مش عارف .. فيسألك :
لو سمحت جامع أمير المؤمنين فين ؟؟

تقوله بص حضرتك .. هات
أول ودوس على البنزين وارفع من على الدبرياش وامشى براحه وبعدين انقل على
التانى وبص يمينك حتلاقى كشك سيبك منه لأنه بيبيع سجاير ولو شافك بتبصله
وانت راجل متدين يفتكر انك حتشرب سجاير فتفتن الناس ويفتكر ان بيعه للسجاير
حلال رغم ان وزارة الصحة محذرة منها وبتقول ضار جدا بالصحة ... وووووو
والتراويح تخلص وهو لسه مجابش أول ولا اتحرك من مكانه

لا لو حد سألنا نقول : بص حضرتك يمين فى ثاني شمال مثلا .. ولو مش متأكدين نقول معرفش حضرتك اسال حد تانى

منفتيييييييييييييييش

سلسلة صح وغلط وقصة طريفة Smile_regular

كده خلصت الحلقة السابعة يارب متكونوش زهقتوا

وبكره إن شاء الله نلتقى في الحلقة الثامنة إن شاء الله

وجزاكم الله خيرا
__________________________________________

ابسط ما تساهم به نشر الحلقات ولو بالايميل لأصدقائك

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبى بعده

ومع الحلقة رقم 8

من سلسلة

" صح وغلط وقصة طريفة "

1- صح :-

في حلقة سابقة أشرنا إلى أن حديث

"الخير في وفي أمتي إلى يوم القيامة"

ليس بحديث وأنه لا أصل له

وقلنا من يعرف الحديث الأخير الصحيح في نفس المعنى

وفعلا علمه بعض الإخوه بارك الله فيهم

الحديث الصح هو :-

" مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره "

الحديث صححه وحسنه عدد من أهل العلم وضعفه عدد أخر من أهل العلم
وكل له وجه .. وتصحيحه بمجموع طرقه له وجه قوى

فهذا هو الحديث الذي نقوله بدلا من الحديث الأخر الذي لا أصل له ويفيد نفس المعنى

فالخير موجود في هذه الأمه لا ينقطع .. وينبغي أن نشرّف أنفسنا بهذا الخير

فقد قال الله عزّ وجلّ :

" كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ "

فلنأمر بالمعروف وننهى عن المنكر ونؤمن بالله .. فالخيرية لهذه الأمة بهذه الأمور

فلنحرص على الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر وعلى تغيير المنكر بأنواعه

2 - غلط :-

نرررررجع بالذاكرة للخلف شوية .. لا كمان شوية

ايوااا لحد مبدأ شهر رجب

فاكرين لما بدأ شهر رجب

افتح الراديو على إذاعة القرآن الكريم أو أى حاجه في التلفزيون لنقل أى احتفال بشهر رجب من الحاجات اللى بيعملوها ديه

ويقولك احتفالا بليلة الإسراء والمعراج أو احتفالا مش عارف بايه وحاجات كده

تلاقي المذيع في الراديو أو في التلفزيون و للأسف كثير من الشيوخ في الراديو أو التلفزيون أو حتى على المنابر في الخطب

يقولوا حديث مشهووووووووووووووووووور جدااااااااااااااااا

يروحوا قايلين : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

" اللهم بارك لنا في رجب و شعبان و بلغنا رمضان "

ويقعد يقول صدق رسول الله .. صدق رسول الله

وطبعا زي ما اتعودنا .. طبعا صدق رسول الله سلسلة صح وغلط وقصة طريفة Sala-allah

فيما قال

لكن هذا حديث غير ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم

فالحديث : ضعيف

لا بقه انت بتهزر .. ضعيف مين ياعم الحاج .. انت بقه كل منحفظلنا حديث تقولنا ضعيف .. بتتكلم بجد ؟؟

اه بتكلم بجد .. الحديث ضعيف
واللى مش مصدق ينظر : كتاب ضعيف الجامع للألباني حديث رقم 4395 .
ومش معنى ان الحديث مشهور يبقى لازم يكون صحيح .. كثيرا
ما اشتهرت أشياء غير صحيحة والعبرة بالثبوت عن النبي ولا لا
العبرة بهل النبي عليه الصلاة والسلام قال كده ولا لا .. هل الحديث ثبت عن الرسول ولا لا

والجواب ان الحديث غير ثابت .. الحديث ضعيف

واحنا اتفقنا ان في هذا الجزء .. جزء " غلط " حنتفاجأ بأحاديث كثير كنا فاكرينها صحيحه .. وهي غلط .. مش صحيحه

وانا عارف ان اتاخرنا جدا فى عرض الحديث ده لكن إن شاء الله نخلي بالنا في السنين القادمة إن أحيانا الله

فلو سمعته أعرف أنه مش حديث صحيح وزي متفقنا لو حد قالك قدامك تعمل ايه ؟؟

براااااحه

سلسلة صح وغلط وقصة طريفة Smile_regular

3- قصة طريفة :-

ذكر ابن الجوزي -رحمه الله- :

" خرج
بعض المغفلين من منزله ومعه صبي عليه قميص أحمر ، فحمله على عاتقه ثم نسيه
، فجعل يقول لكل من رأه : رأيت صبيا عليه قمبص أحمر ؟؟ فقال له انسان :
لعله الذي على عاتقك ؟! فرفع رأسه ولطم الصبي وقال : يا خبيث ألم أقل لك
إذا كنت معى لا تفارقنى !!ا

سلسلة صح وغلط وقصة طريفة Smile_regular

المشكلة إن الولد على كتفه كل ده وبرضه راح ضارب الولد بالقلم

طيب الولد ماله ؟!!ا

كثير جدا احنا نفسنا بنبقى كده

نبقى غلطانين ومش واخدين بالنا ونحمّل الغلط على غيرنا ..و منعترفش بالغلط

كثير بنعمل كده .. لا لازم لو في اى وقت عرفنا اننا غلطنا
نعترف بغلطنا ونعتذر مش نحمل الموضوع على غيرنا ونعاقب غيرنا

الإعتراف بالغلط مش عيب لكن العيب هو التمادي في الغلط .. والمفترض اننا منكبرش عن الاعتراف بالغلط .. كل بني آدم خطاء خير الخطائين التوابون

وأول خطوة في التوبة .. هو الاعتراف بالخطأ

ثاني حاجه : قبل متوجه تهمه لحد أو تحمل حد الغلط .. أتأكد الأول ان الغلط مش منك .. واسال يمكن انت مش واخد بالك
بدل متضرب الواد على الفاضي وهو على كتفك

سلسلة صح وغلط وقصة طريفة Smile_wink

كده خلصت الحلقة الثامنة يارب متكونوش زهقتوا

وبكره إن شاء الله نلتقى في الحلقة التاسعة إن شاء الله

وجزاكم الله خيرا
__________________________________________

ابسط ما تساهم به نشر الحلقات ولو بالايميل لأصدقائك