السبب الأول:



فان من نوى
الصيام والصلاة والقيام لله تعالى ونوى ان يجتهد للحصول على الجوائز التي
لا تقدر بثمن لا يجوز له بحال من الاحوال ان ينوي حضور المسلسلات والفوازير
والكلام الفاضي فهذا مما يتنافى مع الفطرة السليمة ولا يجتمع لهو وعبادة
في قلب المؤمن.

فان كنت قد نويت
ذلك وعاينت المسلسلات و مواعيد الفوازير والمسابقات فراجع نفسك وتراجع من
الان واخلص نيتك لله تعالى ولا تجعل لاحد غيره تعالى اي حظ من وقتك في
رمضان

السبب الثاني:



تخيل أخي الحبيب
وانت تشاهد المسلسل أو البرنامج الذي تقدمه مذيعة خالعة أو انك تفغر فاك
وتضحك على من يستهزيء بخلق الله جاءت لحظة الرحيل وانقطع العمل وبدأ اول
منزل من منازل الأخرة، أكنت تسر وأنت تقبض على ذلك الحال، لا ورب الكعبة
ولكن الناس في غفلة

والاعمال أخي
وأختي بخواتيمها فمن وفق لعمل صالح وقبض عليه ختم له بخير، وأما اللاهي
الساهي المسوف فويل له من سوء الخاتمة ويل له خصوصا ان رمضان شهر الهمة
والعمل والعبادة فكيف تقضي وقته بالملاهي سبحان الله

السبب الثالث:







قال الشيخ ابن باز رحمه الله

فشهر رمضان هو أفضل أشهر العام ، فهو شهر مغفرة ورحمة وعتق من النار ، فإذا كان الشهر فاضلا والمكان فاضلا ضوعفت فيه الحسنات، وعظم فيه إثم السيئات، فسيئة في رمضان أعظم إثما من سيئة في غيره، كما
أن طاعة في رمضان أكثر ثوابا عند الله من طاعة في غيره. ولما كان رمضان
بتلك المنزلة العظيمة كان للطاعة فيه فضل عظيم ومضاعفة كثيرة، وكان إثم المعاصي فيه أشد وأكبر من إثمها في غيره.

السبب الرابع:












فانه باطلاق البصر في هذه المسلسلات والفوازير من الخطر العظيم ما لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالى, قال تعالى {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن} النور : 31 فجعل غض البصر أصلا لحفظ الفرج





وأذكر لك فائدة واحدة من العديد من الفوائد التي ذكرها ابن القيم رحمه الله في "الجواب الكافي": قال


وفي غض البصر عدة منافع:


الثامن: أنه يسد على الشيطان مدخله من القلب، فإنه يدخل مع النظرة، وينفذ معها إلى القلب أسرع من نفوذ الهوى
في المكان الخالي، فيمثل له صورة المنظور إليه، ويزينها ويجعلها صنما يعكف
عليه القلب، ثم يَعِدُهُ ويُمَنِّيه، ويوقد على القلب نار الشهوة، ويلقي
عليه حطب المعاصي التي لم يكن يتوصل إليها بدون تلك الصورة،
فيصير القلب في اللهب، فمن ذلك اللهب تلك الأنفاس التي يجد فيها وهج
النار، وتلك الزفرات والحرقات، فإن القلب قد أحاطت به النيران بكل جانب،
فهو في وسطها كالشاة في وسط التنور، لهذا كانت عقوبة أصحاب الشهوات بالصور
المحرمة أن جُعل لهم في البرزخ تنورٌ من نار.

السبب الخامس:



هب أنك تتابع مسلسل لمدة ساعة واحدة فقط يوميا في رمضان, هذا يعني 30 ساعة طوال الشهر: أليس كذلك؟! خذ هذه الامثلة على ما كان يمكنك عمله في هذه الساعات:
· ختم القرآن قراءة مرتين في رمضان
· قيام التراويح في رمضان كله
· الساعة في ليلة القدر تساوي عبادة 83 شهر (الله اكبر) لان الليلة كاملة بألف شهر
والان هل يستحق المسلسل كل هذا؟ وما رأيك بمن يقضي الليل كله في رمضان على التلفاز!!!!!!!
يا أخواني ان
مشاهدة المسلسلات والفوازير ضياع للوقت؛ فلا ينبغي للمسلم الانشغال بها،
وإذا كانت المسلسلات تشتمل على منكرات؛ فمشاهدتها حرام قال تعالى‏:‏ ‏{‏أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ‏}‏ ‏‏سورة فاطر‏:‏ آية37‏.‏ وفي الحديث‏:‏ أن المرء يسأل عن عمره فيما أفناه‏.‏‏.‏‏.‏ والحديث مشهور عن نعمتي الصحة والفراغ

واسمع قول النبي
صلى الله عليه وسلم: "مَا مِنْ قَوْمٍ يَقُومُونَ مِنْ مَجْلِسٍ لا
يَذْكُرُونَ اللَّهَ فِيهِ إِلاَّ قَامُوا عَنْ مِثْلِ جِيفَةِ حِمَارٍ وَكَانَ لَهُمْ حَسْرَةً" وفي رواية الإمام أحمد : "وَكَانَ ذَلِكَ الْمَجْلِسُ حَسْرَةً عَلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". صحيح الجامع 5508

يقول سلفنا
الصالح ان من علامات قبول طاعة العبد ان يوفق لطاعة بعد الطاعة, يوفقه الله
سبحانه وتعالى فتجده يداوم على الحسنات ويتبع الحسنة حسنة اخرى فإن الذي
يستقيم على طاعة الله هو الذي استجاب لدعائه الذي يردده في اليوم أكثر من
خمس وعشرين مرة (اهدنا الصراط المستقيم) يقول الله تعالى: (إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون) الأحقاف/13.
وانظر الان الى
حال اهل المسلسلات والفوازير, يصوم النهار كاملا وقد يحفظ لسانه ويقرأ
القرآن ثم ماذا ........... يفطر على المعصية, على الفوازير والنظر المحرم
والسمع المنهي عنه. ثم يذهب للتراويح ويقوم الليل مع إمامه وبعد أن يعود
ماذا يفعل ...... يكمل ليلته على المسلسلات والفسق والحرام, قلي بربك هل
هذا من المقبولين؟ اجب أخي هل هذا من المقبولين؟ ألم تسمعوا قول الله عز
وجل: (إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ)المائدة:27
هؤلاء هم كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً؟ وأنظر الى هذا الكلام النفيس: قال الحسن البصري –عن أهل المعصية بعد الطاعة-: (هانوا عليه فعصوه ولو عزوا عليه لعصمهم) أي ان الله لم يوفقهم ولم يصرف عنهم السوء والفحشاء لهوانهم عليه وقلة منزلتهم
أخي وأختي تذكروا أن العمل الصالح شجرة طيبة تحتاج إلى سقاية ورعاية حتى تنمو وتثبت وتؤتي ثمارها وأن الذنوب جراحات ورب جرح وقع في مقتل، فكم من معصية حرمت عبداً من كلمة لا إله إلا الله في سكرات الموت.

السبب السابع:




المسلسلات لا خير فيها بل فيها الشر ففيها التبرّج والسفور والدعوة إليه فكم من المشاهد المؤذية والمناظر المنكرة التي يجب إنكارها يُنظر إليها دون تمعّر وجه أو إنكار لهذا المنكر؟ وتتضمن تلك المسلسلات من أغانٍ ماجنة أو موسيقى هادئة أو صاخبة كما تتضمن مشاهدة الممثل إلى جانب الممثلة، بخلوة محرّمة، وحركات مُثيرة، وأفعال مُحرّمة وتتضمن النيل من الإسلام والطعن فيه فمرّة يُطعن في الغيرة ومرّة يُطعن في القوامة وثالثة في الحجاب ورابعة وعاشرة في تعدد الزوجات كل هذا والمشاهد يُتابِع باهتمام وربما بشغف ولربما بلغ المشاهد الغاية في السذاجة فبكى لموت البطل! والمسألة تمثيل في تمثيل في الوقت الذي يُقتل فيه العشرات من أطفال وشيوخ المسلمين وربما لم تتحرك دمعة ولم يرفّ جفن! كما أن الوسط الفني – غالباً – وسط عفِن نتِن لا يدخله إلا سَقَط المجتمعات في الغالب فهم كما قيل:




فكثير منهم يعيش في وسط عفن نتِن فـيُريد من الناس أن يكونوا كمثله! وقد قال الله تبارك وتعالى في شأن المنافقين: (فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا أَتُرِيدُونَ أَنْ تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلا * وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً).

والله تعالى أعلى وأعلم
الشيخ عبد الرحمن السحيم

---

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "رُبَّ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلَّا الْجُوعُ وَرُبَّ قَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ قِيَامِهِ إِلَّا السَّهَرُ".
قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى: ومما أذهب الحسنات وجلب
السيئات الانشغال بالفوازير والمسلسلات، والأفلام والمباريات، والجلسات
الفارغات، والتسكع في الطرقات، مع الأشرار ومضيعي الأوقات، وكثرة اللهو
بالسيارات، وازدحام الأرصفة والطرقات، حتى صار شهر التهجد والذكر والعبادة ـ
عند كثير من الناس ـ شهر نوم بالنهار لئلا يحصل الإحساس بالجوع، ويضيع من
جرّاء ذلك ما يضيع من الصلوات، ويفوت ما يفوت من الجماعات، ثم لهو بالليل
وانغماس في الشهوات، وبعضهم يستقبل الشهر بالضجر لما سيفوته من الملذات،
وبعضهم يسافر في رمضان إلى بلاد الكفار للتمتع بالإجازات!! إنتهى كلامه.
وأعلم أخي الحبيب وأختي الفاضلة ان من
يداوم على هذه المعاصي ليس له من جوائز رمضان شيء –والله أعلم- لأن نص حديث
الرسول صلى الله عليه وسلم ان من صام أو قام أو احيا ليلة القدر ايمانا و
....... ماذا ...... انتبه ....... إحتسابا هل فكرت فيها يوما؟

---

أن مشاهدة المسلسلات غالباً تكون بعد العشاء، مما يؤدي إلى السهر على رؤية ما حرّم الله، ولا شك أن هذا مخالف مخالفة صريحة لهدي النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان يستحب أن يؤخِّر من العشاء، وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها. كما في الصحيحين قال ابن الملقِّن: وكرِه الحديث بعدها أي بعد فعلها –صلاة العشاء-، إما لخشية أن ينام عن صلاة الصبح بسبب سهره أول الليل، وإما لخشية الوقوع في اللغط واللغو، وما لا ينبغي أن يَختم به اليقظة –يقصد خاتمة اليوم يجب ان يكون عمل صالح-، وهذا العموم يُستثنى منه إذا كان في خير، كمذاكرة العِلم ونحوه وقال: سبب الكراهة بعدها أن الصلاة قد كفّرت خطاياه فينام على سلامة، وقد خُتِم كتاب صحيفته بالعبادة.

أن مشاهدة
المسلسلات والفوازير والقنوات الفضائية تسبب قسوة القلب, وهذا من أخطر
نتائجها وأعظم مصائبها, فهؤلاء الناس أهل الفضائيات يا إخواني وأخواتي:

vغافلون عن ذكر الله عز وجل وشكره والثناء عليه
vكثيري الضحك والمزاح واللهو واللعب
vسماعون للغناء والموسيقى
vيكثرون الكلام بغير ذكر الله
vيتشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال
vيتجراؤن على محارم الله عز وجل
vبعيدون عما يوجب رقة القلب من ذكر الموت وزيارة القبور، وتذكر البرزخ والحساب والجنة والنار
vبعيدون عن القرآن قرآءةً وحفظاً وتدبراً وعملاً وتحكيماً
vيتهاونون في أداء الصلاة والعبادات الاخرى ومشغولون عنها
vمتبعون للهوى والنفس الأمارة بالسوء ومتبعون للشيطان

وكل ذلك يا أحبتي يورث القلب قسوة, وتذكروا أن القلوب المتعلقه بالشهوات محجوبه عن الله بقدر تعلقها بها

قال تعالى: (يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم)

---

<blockquote><blockquote><blockquote></blockquote></blockquote></blockquote>
يقول الغزالي
رحمه الله: -عن غرور العصاة من المؤمنين- كقولهم: إن الله كريم وإنا نرجو
عفوه، واتكالهم على ذلك وإهمالهم الأعمال، وتحسين ذلك بتسمية تمنيّهم
واغترارهم رجاء وظنهم أن الرجاء مقام محمود في الدين، وأن نعمة الله واسعة
ورحمته شاملة ويرجونه بوسيلة الإيمان. ولكن النبي صلى الله عليه وسلم كشف
عن ذلك فقال: "الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والأحمق من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله" وهذا التمني على الله غّير الشيطان اسمه فسماه رجاء حتى خدع به الجهال.

---

إعلم أخي الكريم وأختي في الله أن من المصائب العظيمة في هذه المسلسلات والفوازير الضلال والتضليل بغير علم فلو أنه:
<blockquote><blockquote><blockquote>
</blockquote></blockquote></blockquote>فعليك
الوزر وأوزار كل واحد منهم وإثم كل دقيقة يقضونها في معصية الله وليس ذلك
فقط وانما لو نقلوها الى ابنائهم فعليك من آثام ابناء الأبناء وأبناء أبناء
الأبناء الى يوم القيامة (إذا كنت من سن هذه العادة). قال تعالى: (وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالاً مَعَ أَثْقَالِهِمْ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ) العنكبوت 13. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دعى إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً" رواه مسلم.

---